慧远长叹一声：“原来如此，这么说来，后秦是想等晋燕两国打一仗，一方吃亏让步后，再作调停了？”
鸠摩罗什点了点头：“正是，秦主姚兴，是个一心向佛的仁厚之君，这些年来，在我的劝说之下，他已经渐渐地放弃刀兵，不再主动向周边开战，一扫原来羌人好战爱杀的野蛮习气，这就是我等佛门弟子的教化之功。假以时日，若是天下遍是佛寺，人人以杀生为耻，那这天下，不就太平了吗？所以姚兴没有象以前那样，南燕刚受攻击就派兵来援，而是想调和双方的矛盾，毕竟，就算是对东晋的刘裕，我们大秦也曾经主动地让给他南阳十二郡的土地，以示善意，可没想到，这样的善意和退让没有换来和平，反而让刘裕野心大增，以为他真的天下无敌了，这才有了伐燕之战。”
慧远叹了口气，说道：“原来如此，这么说来，刘裕只是要一个开战的借口，并不是真的在意这两千多百姓的死活。”
鸠摩罗什冷笑道：“正是如此，刘裕京口建义夺权，驱逐桓玄的时候，本是晋国最空虚之时，那时候燕主慕容德曾经起兵四十万，亲自领兵南下，欲就此灭晋，刘裕是靠了慕容兰求情牵线，又孤身率军北上，在大岘山口的穆陵关与慕容德立誓签约，言定互不侵犯，那次慕容德若是不讲和，直接南下，至少晋国的江北之地，不复归他们所有。”
“所以，我们以为刘裕有慕容兰这个结发妻子，又有了上次慕容德放他一马的先例，这次的行动也只会点到即止，其实我一直都不认为刘裕是真的为了百姓，而是因为他口口声声要为天下苍生而战，要保护每一个晋国子民，现在给南燕掳了两千多百姓走，他为了实践诺言不得不打这一仗，占了点便宜后就会与燕国和谈。可是我们没想到的是，他居然连老婆的命也不顾了，就是为了灭亡整个南燕！”
慧远高宣一声佛号：“阿弥陀佛，我现在终于明白，刘裕和那些征战天下的军阀，暴君们一样，只是为了自己的功业，而不顾苍生了，所谓的百姓苍生，不过是他想要征战四方的借口而已。那秦军看起来才是正义之师，罗什大师，为何你当初去见刘裕时，没能逼他退兵呢？”(本章完)