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第八章 世界初解

次日,青河村村正李英召集在村里晒场在再次召集全村村民,大声说到:“昨夜,我青河村遭遇厉鬼袭村,是白云山山神麾下鬼卒帮助我们击杀了厉鬼,保全了我们全村姓命,救命之恩大如天,你们说我们应不应该报答白云山山神。”

底下的村民一听,众口同声的大喊“应该,应该!”

李应接着说道:“既然如此,就由我们青河村全村出力,在白云山上修建一座山神庙来祭祀山神。”

这次李英说完之后,底下顿时一静。青河村乃流民聚集形成的村落,虽建村二十载岁月,但底层百姓深受官府赋税之苦,小家寡民,积蓄甚少。而在白云山修建山神庙耗资不菲,凭借青河村村民之力甚至艰难,倾家荡产都不一定足够。所以,过了许久,方才有村民道:“村正,非我等不愿意修建山神庙,实在是我等财力有限,恐无能为力。”此言一出,众多村民尽皆呼应。

“各位乡亲,敬请安心。山神怜悯我等生存艰辛,特赐我等白银千两来为其建庙,各位乡亲只要出力即可,不需要耗费尔等一分一厘。同时帮忙修建山神庙的人,均可以得到一份报酬。而且,我等建立山神庙祭祀山神,就会得到山神庇佑,以后再也不用担心有厉鬼袭村之祸。同时,还能在白云山狩猎,捕食些猎物贴补家用。”李英笑着说到。

听到李英如此说,众村民尽皆大喜,为神灵建庙竟然还能够拿一份报酬,这简直是前所未有的事,顿时整个青河村村民激动万分,恨不得立马开始建立山神庙。

在李英号召青河村村民建设山神庙时,敖臻则在贝叶内的神灵法域询问青河村祖灵李应一些事情。李应身为一村祖灵,活了几十年,对这方天地的了解是敖臻目前十分需要的。随着李应的解说,这方天地逐渐向敖臻展开了一角神秘面纱。

首先是阴魂厉鬼的相关信息,原来阴魂分为厉鬼、鬼将、鬼王、鬼仙及传说中的鬼帝,万劫阴灵难入胜,鬼仙之道想要成就鬼帝简直难如登天,传说中唯有王朝开国太祖死亡,借王朝气运开辟阴间龙庭,方可证道鬼帝。普通鬼魂,若无大机缘者,七日必亡。要想长久,有四种办法。其一是生啖其它鬼魂,可此法容易迷失心智,成为野兽一流;二是吸收活人之人气,失了人气的活人连鬼都成不了,会魂飞魄散。但鬼魂可凭此暂留人间,得保神智。吸的人气越多,鬼魂越强,可成厉鬼,为祸乡村;三是有养气炼气之法,寻得一处阴地,刻苦修炼,也可长久。四是为大家大姓之祖先,死后有族人祭祀或朝廷封诰,从此成为祖先灵,与祖庙或祭坛合一,从此香火不灭则自身不朽,可惜不能离开宗庙或祭坛,若祭祀被毁则灰飞烟灭。

但鬼修虽然艰难,但从鬼将开始就逐步超凡脱俗,鬼将就就已经堪比白赦神邸,鬼王更是攻占郡县,自成一方鬼蜮,堪比赤赦郡县城隍。至于更强的鬼仙、鬼帝很本不是李应能够接触到的,只知道威能无限,每出一位,都会造成生灵涂炭,引起王朝革鼎。正是因此,才有“国之将亡,必有妖孽”的说法。

其次则是区域地理信息,根据李应所说,天下分为五域,即中土、东荒、南岭、西漠、北原。其中中土为天下之中,传闻受天地之初五方神帝祝福,万物灵气最为浓郁,目前由大庆王朝执掌,大庆立国至今已有百年。中土划分为九州,即冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州、雍州。每州又划分为十二府,每府下辖十二郡,每郡又划分大小县城若干,县城下又有乡镇村落散布四野。

西漠则是由茫茫大沙漠组成,沙漠中有无数绿洲,这些绿洲之上有生灵建立城池国度,往往一城就是一国。与雍州接壤的部分西漠国家被称为西域百国。偌大的西域百国都臣服在罗刹教下,罗刹教信奉的神祗为罗刹神,传说是上古正神之一,拥有大神通,是极少数生活在大地上的正神之一。至于西域百国以外的情况就不是区区李应能知道的了。至于东荒、南岭、北原,李应更是一无所知。

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