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93、番外·一

这年五月,李俭要求的人口稽查数据出来了。</p>

为了让天子看得轻松些,户曹及其麾下在得到数据后便忙着将之制成表格形式,足足用了五天才统计完成那张表格,随顾相一同上呈天子。</p>

李俭看了许久,一边看一边拿笔在竹简上换算成阿拉伯数字,加减乘除了一下,最后指着上头一个数据道:“这里有个小错误。”</p>

户曹心下一咯噔,忙躬着身子上来接过表格,稍稍拿远了眯着眼睛看了许久,然后承认道:“陛下说的是,是臣疏忽了,还请陛下降罪。”</p>

李俭瞧着他这模样,老花眼似乎有些严重?</p>

“这个数字倒没什么大碍,下次注意些吧。”他把正确数字填上去,想到这户曹的年龄似乎四十七了,便道:“爱卿,你的眼睛是不大好么?”</p>

“是,陛下”户曹心里七上八下的,就怕李俭怪罪,“不过臣这眼睛不碍事,就是观近物时看不大清楚,也是高龄人的老毛病。”</p>

所以这表格他做的就特别痛苦,会错一个数据也很正常。</p>

李俭点头示意自己明了。他很快看完表格,将之放在书桌上对两人道:“朕知道了,晚些朕会命人抄写几份交给众爱卿传阅,此事明日议政再行研讨。”</p>

这日午膳过后,千机阁中当值的百官便收到了这份表格。</p>

看完上头数据与结论,众人哗然。</p>

这手头的事儿都做不下去了,三两成群,商讨此事。</p>

自古以来为保证家族血统的纯正与传承,上流士族极为推崇近亲成婚。直系血亲太过背德,三代以内的堂亲、表亲,便是近亲婚姻的最大源头。就连这会当值的几十名官吏,也有几名是娶了自家堂、表妹的。</p>

却想不到,陛下竟然会给他们看这样一份数据!</p>

这数据竟然显示,大雍还活着的傻子,器官畸形,聋哑,心疾……等患有先天性疾病的人中,仅有极少部分来自于普通家庭,大部分来源于近亲成婚家族!</p>

非近亲成婚的家庭之中,可能是一万名后代才会出现一两个那样的孩子。可近亲家庭,生下的五十至一百个孩子中,就会出现一名!</p>

更不必提那些生下来便体弱夭折的孩子,近亲家庭的后代,先天体弱的可能性远远高于普通家庭。</p>

这个结果让众人震惊不已。亲自娶了表妹的,抑或家中兄弟姊妹、儿女嫁娶表兄妹的,一边抗拒这个结果,一边又忍不住心想,原来他(她)前不久夭折,或天生残疾,或是傻子的那个孩子,居然很大可能是因为近亲成婚?</p>

不是他(她)天生凶煞,命格冲撞的结果吗?!</p>

顾相早就知道这个结果,这会看着大家青白相间的脸,忍不住捏了把冷汗。</p>

原先他的妻子还打算给儿子许配娘家表妹呢,这还好是没赶上,不然将来生一两个不大好的孩子,上哪儿哭去?他儿子这么聪明能干,那娘家表妹也是极为端庄贤惠,若是因此坏了两人的未来,又该如何自处!</p>

顾相下了决心,这次回去就让妻子打消这个决定,免得害了两人。</p>

翌日议政就此事的处理方案大致讨论了一番,并没能直接定下来。等下一次朝会时,才暂时定了律法方案:</p>

先在大雍十三州中大力宣传此事,务必做到人人知晓,人人在意。至三年后,大雍不得再有三代以内的近亲成婚。三十岁以下可生育的近亲夫妇若是自愿,亦可自行前往官府合离,各自嫁娶。</p>

大雍民风虽然开放,夫妻因过不下去而合离、再行嫁娶的不算少,但传统中因后代问题而被休妻的女子或者哥儿太多了。</p>

这条论据也算是直接证明,在近亲婚姻中无所出的女子或者哥儿,并非他们问题。</p>

既然有整个大雍的数据做支持,这分明就是最直观、最令人信服的证据,除了几个顽固不化的老人家坚决不相信近亲成婚的弊端,其余人其实都信了大半。</p>

那几个顽固的也拗不过家中人,毕竟朝廷并未说近亲成婚的后代一定会生出“不好”的孩子,只是说这“不好”的可能性,是几十倍、几百倍高于普通成婚。众人一想到自己周围情况,可不是么!那谁不就是近亲成婚的么,先前都夭折了两个孩子,可不就是这个理儿?</p>

毕竟大家都是富贵出生,怎会希望自家后代生出“不好”的孩子比别家大?</p>

而且这律法只说三代以内亲缘问题,第四代就是普通嫁娶了呀,有这么着急么,再等一代不就又能成婚了?</p>

于是大多数人对这一律法接受良好,原先在给近亲议亲的也大多装作没这回事儿,默契地停了下来,重新寻找良配。</p>

反正三年后,朝廷必对此事一刀切,这再议亲何苦来哉?</p>

至于极少数深爱自家堂、表亲,乃至两情相悦的,疯狂抗议的,既然爱到要死要活,就干脆让他们成亲了。</p>

都是成年人,也知道后果,自负人生罢了。</p>

此事定下,李俭又抽空看了下大雍的婚姻律法:一夫一妻多妾制度,少有夫妻选择合离,离婚的主动权还是掌握在男子手中,便是休妻。</p>

李俭有心改良这个婚姻制度,不过经济基础决定上层建筑,一夫一妻多妾制度暂时还动不了。</p>

李俭将目光放到休妻上。</p>

大雍休妻有七条标准,所谓七弃。当妻子符合其中一种条件时,丈夫及其家族便可以要求休妻。</p>

那七条准则正是:不顺父母,无子,淫,妒,有恶疾,口多言,窃盗。其中不顺父母,淫,窃盗这三条休妻还是可以理解的,其余几条那就纯粹是荒谬了。</p>

于是李俭直接修改颁布大雍婚姻律法。将“七弃”改为“三弃”,将“无子”改为合离条件,至于什么“妒”,“有恶疾”,“口多言”,纯粹就是对女子与哥儿的束缚。</p>

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