庐寨地势呈梯形，靠山而建，平坦的地方并不多。在庐寨西面的地方，本有一块地，后来村委把地收走，砌上水泥，大家便可以在那里晒稻谷、晒辣椒、晒一切可以晒的东西。</p>
白天，那块平坦的地满满当当都是农作物，到了傍晚，农作物收走以后，吃饱饭的寨民纷纷带上凳子，往哪儿乘凉聊天，聚集唠嗑。</p>
这天，石黛和牛果果一起去晒谷平坝跳格子，大人们和往常一样，也在一旁聚众聊天。</p>
七奶奶和小婶婶也在。</p>
石黛的爷爷有两个一母同胞的亲兄弟，一个是二爷爷，另一个是七爷爷，所以这两家和石黛一家关系很近。但不同的是，二奶奶身体健康，性格泼辣，还十分勇猛，一口气给二爷爷生了三个儿子一个女儿。而七奶奶，不知什么原因，只生了小叔一个儿子。</p>
这么说起来，小叔便是一脉单传。</p>
小叔娶了个媳妇，也就是小婶婶，小婶婶个子挺大，身体也好，前几年生了个女儿，比石黛小两个月，叫石红。</p>
国家正在实行计划生育政策，少生优生幸福一生。但因为是少数民族，按照政策规定，可以生两个。所以，现在小婶婶又怀孕了。</p>
石黛听阿妈说小婶婶已经怀了八个月，快要生了。石黛看她的肚子，好大一个，走路都要扶着腰，想必是真的快要生了。</p>
跳了两次格子，都是牛果果赢了，堂妹石红也加入进来，她们三儿又开始跳。旁边大人坐在树下，一边掰玉米一边聊天，石黛的阿妈和七奶奶坐在一块。</p>
“到时候去医院生吧。”阿妈对七奶奶和小婶子说：“医院保险一点。”</p>
“太远了。”小婶子有些担忧：“来来回回也麻烦。”</p>
阿妈：“麻烦啥？生小孩重要。”</p>
听说石黛就是在医院生的，是阿爸强烈要求去的医院，所以阿妈也提倡去医院生产。</p>
七奶奶：“我跟石鲁老太说好了，到时候她会接生的。况且这是第二胎，有经验了。”</p>
小婶婶也同意了：“对，大家都是这么生的。”</p>
“哎。”阿妈不好再说什么，只是叹了一口气。</p>
旁边其他乘凉的奶奶听了，说：“你们要不要去看看，听说水春寨有一个巫祭很灵验的，可以测男女。”</p>
“真的吗？”七奶奶两眼放光：“你知道他们住哪里不？”</p>
“知道，就在水春寨大榕树那边。”</p>
几个人聊了一会儿，又有人说：“听说小孩的嘴也很灵，叫他们过来问问。”</p>
“对对对，试试。”</p>
于是七奶奶叫住正在跳格子的石黛、石红、牛果果：“你们过来。”</p>
石黛三人莫名其妙的走过去。</p>
“黛黛。”七奶奶说：“你觉得小婶婶肚子里的是弟弟还是妹妹？”</p>
石黛不假思索：“弟弟！”</p>
七奶奶笑得合不拢嘴：“果果你说呢？”</p>
牛果果一时之间不明白这是什么意思，石黛附在她耳朵，悄悄的提醒：“说弟弟。”</p>
牛果果：“弟弟！”</p>
“哈哈哈哈。”七奶奶继续问：“石红，弟弟还是妹妹？”</p>
石红在家里的时候，七奶奶一直就在念叨男孩，自然应该知道怎么说：“弟弟！”</p>
稳了稳了，都说是男孩，肯定是男孩。</p>
没错，苗寨里的封建思想依旧存在。大概是受到二奶奶的刺激，七奶奶也想自己儿孙满堂，生个男孩，后继有人。只是，现在政策已经不比当年，只能生两个，生多了便是超生，会罚款的。</p>
这一胎，倾注了七奶奶全部的期望。</p>
石黛的阿妈只有石黛这么一个女儿，但是石黛爷爷奶奶去世得早，没有人催促她要二胎，阿爸也不以为意，所以一直都只有石黛这个女儿。但是七奶奶总觉得自己要担家里长辈的责任，时不时的劝阿妈：“趁着还年轻，再生一个男娃吧。”</p>
“太闹了。”阿妈说：“过几年再说吧，一个就够呛。”</p>
石黛的爷爷奶奶去世早，没人帮阿妈带小孩，石黛就是她亲手带大的，一边下地干活，一边照顾石黛。这两年阿爸挣了钱，生活条件好了许多，让她在家里歇着，可阿妈闲不住，得闲时还是要去地里种菜。</p>
而且，如今国家提倡女生子女政策，寨口“生男生女都一样，女儿也是传承人”的标语没有一天取下来过。阿爸阿妈这一代，多多少少都没有那么严重的“重男轻女”思想了。只是七奶奶这一辈人，封建思想根深蒂固，一时无法消除。</p>
晚上，回家洗脚的时候，阿妈对阿爸说：“七奶奶说过两天去水春寨找巫师看看男女，你说真能看出来吗？”</p>
“这怎么看得出来？”阿爸打开电视，准备看点新闻：“去医院看还差不多。不过医院是不会给看的。”</p>
阿妈：“都说是男孩，最好是男孩，遂了七奶奶的愿。”</p>
“愚昧。”阿爸换了个台：“这就是落后的思想。”</p>
“呵。”阿妈笑：“你不想要男孩？”</p>
阿爸：“这不是想不想的问题，生小孩是因为喜欢小孩，想要小孩，不是因为想生男孩，才去生小孩。”</p>
“什么乱七八糟的。”阿妈懵了：“说绕口令呢？你就告诉我，想不想要男孩？”</p>
阿爸：“我当然希望能凑个‘好’字，但不是因为想要男孩传宗接代，而是出于收集的目的。”</p>